Сакральная живопись Поля Гогена

Характерные особенности сокральной живописи Поля Гогена

Поль Гоген, художник-символист, в своем творчестве олицетворял духовную и мистическую сторону жизни. Вот некоторые характерные особенности его сакральной живописи:

1. Символизм и аллегория: Гоген использовал символы и аллегории для передачи глубинного смысла в своих произведениях. Он часто использовал символы, такие как крылья, птицы, звезды и цветы, чтобы визуализировать идеи о духовности, смерти, рождении и трансценденции.
2. Мистическая атмосфера: Художник создавал мистическую и загадочную атмосферу в своих работах. Часто он изображал таинственные и нереальные сцены, которые вызывали чувство внутренней гармонии и священности.
3. Использование света и цвета: Гоген мастерски использовал свет и цвет, чтобы передать духовные идеи. Он использовал яркие и насыщенные цвета, чтобы создать атмосферу трансценденции и духовности. Свет в его работах иногда символизировал божественное присутствие или духовное просветление.
4. Отрешенность от реальности: Художник часто создавал отрешенные от реальности образы и сцены. Его картины переносят зрителя в мистический и фантастический мир, где границы между реальностью и мифом сливаются.
5. Поэтичность и меланхолия: Гоген воплощал в своих работах поэтическое начало и меланхоличное настроение. Его картины часто окутаны мистической тишиной и душевным покоем, вызывая у зрителя размышления о вечных вопросах бытия.

Сакральная живопись Поля Гогена отражает его глубокий интерес к духовности и мистическому. Его работы до сих пор вдохновляют и заставляют задуматься о тайнах жизни и смерти.

Христос в оливковом саду 1889 г., х., м., Нортонский художественный музей, Вест Палм Бич, Флорида, США Сакральная живопись Гогена, 1 ч.	Зелёный Христос (Бретонская Голгофа) 1889 г., х., м., Королевский Музей изящных искусств, Брюссель, Бельгия
Жёлтый Христос 1889 г., 92,1 х 73 см., х., м., Художественная галерея Олбрайт-Нокс, Буффало	Видение после проповеди (Борьба Иакова с ангелом) 1883 г., 73 х 92 см., х., м., Национальная галерея Шотландии, Эдинбург, Великобритания
Жанна ДАрк 1889 г., фреска, частная коллекция	Te faruru (Случайная встреча) 1892 г., Музей изящных искусств, Спрингфилд, США
Ia Orana Maria (Приветствуя тебя, Мария) 1894 г., акварель, частная коллекция	Ia Orana Maria (Приветствуя тебя, Мария) 1891 г., х., м., Музей Метрополитен, Нью Йорк, США [живопись постимпрессионизм]

Загадочная дикость 1891-1893 г., акварель, частная коллекция Сакральная живопись Гогена, 2 ч.	Rave te htit aamy (Идол) 1898 г., х., м., Эрмитаж, Санкт-Петербург, Россия
Воскресенье (Mahana no atua) 1894 г., 66 х 87 см., х., м., Чикаго, США	Mata Mua (Былые времена) 1892 г., х., м., Музей Тиссен-Борнемица, Испания
Upaupa (Танец с огнём) 1891 г., х., м., Музей Израиля	Рождение Христа Сына Божьего (Te tamari no atua) 1896 г., 96 х 128 см., х., м., Мюнхен, Германия
Адам и Ева 1902 г.,	Великий Будда 1899 г., х., м., Музей им. Пушкина, Москва, Россия

Алина Активность: 766 Ноябрь 11, 2019

Мне не нравится однотонность лица человека со скульптурами. Довольно странно выглядит, отпугивающе. Да и вообще общее впечатление скорее отрицательное, нежели положительное.