|
|
Ваш портал в мир живописи  |
|
|
|
|
|
|
|
Библиотека живописи художников разных стран: США, Кубы, Австралии, Китая и других. Классика и современность. |
|
|
|
|
|
|
|
|
Удивительно лицо горбуна: нервное, умное, упрямое и какое-то
просветленное, словно бы озаренное глубоким внутренним светом. В композиции
картины горбуну принадлежит исключительная роль. Репин выдвинул его на
первый план, как бы противопоставляя основной массе участников процессии.
Да и по своим внутренним качествам он противоположен остальным. Искренний,
взволнованный, душевно чистый и чуткий, горбун вызывает естественную
симпатию и, без сомнения, является носителем положительного начала.
Образ этого человека глубок и противоречив, во многом собирателен. Его
наивная вера и цельность натуры были весьма характерны для большей части
темной патриархальной деревни. Вместе с тем обиженный и оскорбленный в
своем чувстве, он воспринимается почти символически, как бы отражая то
унижение, которому постоянно подвергался человек из народа.
Совершенно очевидно, что впечатление абсолютной правды, которое
возникает при рассматривании картины, зависит не только от характеристики
каждого образа, не только от композиционного построения, но и от
колористического решения. Картина Репина убеждает, насколько правдиво сумел
он передать цветовое многообразие празднично одетой толпы, блеск золотого
убранства иконы, отблеск свечей в фонаре при ярком свете дня, скромную
коричневато-серую одежду простого народа. Вместе с тем художнику удалось
найти правильные соотношения цветов и объединить все эти сочные краски в
единый ансамбль. Вполне владея законами пленерной живописи, Репин сумел
передать и свет солнечного дня, чуть приглушенный пылью, что поднимают
сотни ног, и бледно-голубое небо, и выжженный солнцем безлесый вдали
косогор.
С конца 70-х годов Репин работал и над картинами, посвященными
революционному движению («Под конвоем», «Не ждали», «Арест пропагандиста»,
«Отказ от исповеди» и др.).
«Отказ от исповеди» (1879—1885) относится к лучшим работам этого цикла.
Непосредственным поводом для создания картины послужило стихотворение
«Последняя исповедь» Н. М. Минского (Виленкина), напечатанное в нелегальном
народническом журнале «Народная воля» в октябре 1879 г. В этом
драматизированном стихотворении приговоренный к казни революционер
отказывается от исповеди и бросает в лицо священнику гневные и гордые
слова: Я кафедру создам из эшафота И проповедь могучую безмолвно В
последний раз скажу перед толпой! Как надо жить, тебя не научил я, Но
покажу, как надо умереть!
Репин, как вспоминал Стасов, был потрясен прочитанным. Тема о
революционерах давно привлекала, восхищала его. Но теперь она обрела
конкретность. Нужно было лишь найти соответствующую художественную форму,
придать каждому образу острую психологическую насыщенность. В альбомах
Репина, сменяя друг друга, появлялись наброски двухфигурной композиции
будущей картины.
Сюжет картины ясно раскрыт в ее названии. Однако содержание ее глубже и
трагичнее. Дело не только в том, что заключенный отказывается от исповеди,
а в том, что в эти последние часы своей жизни он сохранил душевные силы и
страстную убежденность в правоте избранного пути. Его лицо, изможденное и
исстрадавшееся, но по-прежнему волевое, гордо вскинутая голова, независимая
поза—все говорит о мужестве и стойкости.
Приговоренный к смерти, но духовно не сломленный, революционер
нравственно выше священника, которого тюремные власти прислали в камеру,
выше его обывательского благодушия и покорности.
Героическое в этой картине неотделимо от трагического. Все пронизано
ощущением надвигающейся катастрофы. Сочетание мрачных коричнево-черных и
серо-зеленых, землистых тонов кажется зловещим.
Примерно в эти же годы в мастерской Репина находилась еще одна картина,
также посвященная революционерам - народникам,— «Не ждали». Сюжетно она
менее трагична, действие происходит не в тюрьме. Изображено радостное
событие—возвращение ссыльного в свою семью. Вместе с тем Репин раскрыл в
этой радости так много душевного страдания, предшествовавшего ей, что
картина стала глубоко драматической.
Репин показал тот момент, который длится секунды: первую минуту встречи,
когда человек, которого не ждали и на встречу с которым почти не надеялись,
вдруг неожиданно входит в комнату... Удивление. Первые проблески еще
недоверчивой радости. Но уже в следующее мгновение—объятия, поцелуи, слезы,
расспросы... Именно эти краткие секунды, предшествующие общей радости,
показал Репин.
Пред. страница | Страница 4 из 6 | След. страница |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
